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Museikon
Archive / Volume 6
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Table of Contents

Contents

Studies
011

Le predicatrici valdesi medievali: mundus reversus et perversus o mundus novus? Sulla testimonianza custodita nel Super Apocalypsim di Goffredo di Auxerre

Francesca Tasca

‘After preaching, they feasted quite lavishly every day, they chose new lovers almost every night, they spent their time without being subjected to anyone, without worries, without fatigue, without danger’. In his Super Apocalypsim, the Cistercian monk Geoffre…

023

Th e ‘Double-Sided’ Chapel at Pyrga (Cyprus, 1421-1424)

Vladimir Agrigoroaei

Après avoir reconfirmé la datation de Camille Enlart (vers 1421 ou 1421-1424) et identifié le comman- ditaire (l’évêque de Limassol Barthélemy Gui) dans une inscription fragmentaire, la présente étude explore : d’une part, les modèles des inscriptions en langu…

083

Th e “Belz-Drohobych Workshop” in Ukrainian Galicia and its Connection with Romanian Maramureș

Oksana Somak · Mihai Covaci

Cette publication examine quatre icônes, qui peuvent être comparées à la production artistique d’un atelier de peinture d’icônes conventionnellement nommé « Belz-Drohobych ». Cet atelier de la Galice ukrainienne – dont la localisation géographique demeure tout…

229

Les livres grecs anciens de la Métropole de Moldavie et de Bucovine conservés dans la bibliothèque « Dumitru Stăniloae » de Iaşi

Lidia Cotovanu

The Library of the Orthodox Metropolitan See of Moldavia and Bucovina in Iaşi preserves over a thousand copies of old Greek books. There are only ten manuscripts in this collection, one of which was commissioned by Constantin Brâncoveanu, Prince of Wallachia. …

265

Royal Doors of Maramureș beyond their appearances

Alexandru Baboș

Dans les églises de rite byzantin, les ‘portes royales’ de l’iconostase se distinguent par leur richesse, leur étrangeté et leurs mystérieux ornements. Malgré le rôle décoratif essentiel qu’ils jouent, la finalité de ces traits caractéristiques demeure souvent…

297

‘Saint Paraskevi’ Church in Tălmăcel

Ioan Ovidiu Abrudan

Un siècle après la publication des premières recherches sur l’église Sainte-Parascève de Tălmăcel, de nouvelles études permettent de reconstituer l’histoire de la fondation du village transylvain à la fin du xviiie siècle. Elles mettent en évidence la valeur a…

Russian Icons
149

Products of Russian Visual Culture in the Treasury of Rakovica Monastery in Belgrade (17th – 20th Centuries)

Ivana Ženarju Rajović

L’article présente une série d’icônes et d’objets liturgiques provenant du trésor du monastère Rakovica à Belgrade, en Serbie. Plusieurs exemples, datant de différentes périodes, témoignent de l’influence culturelle russe sur le milieu local serbe. Le monastèr…

159

Le patriarche Sylvestre d’Antioche, son disciple spirituel Constantin César Dapóntes et l’histoire de leurs icônes

Archimandrite Policarp Chițulescu

This study identified the icon of Virgin Moscovita and the icon of the Holy Mandylion, described in Konstantinos Dapontes’ writings, with the icon of the Virgin and the icon of the Holy Mandylion preserved in his family monastery Evangelistria in Skopelos isla…

171

Icon Goldsmiths, Pious Widows, and Holy Maidens Adventure Narratives of Greek Monks Travelling in Late Imperial Russia

Tasos Kostopoulos

L’article explore un aspect peu étudié de la réception de l’art religieux russe par les communautés orthodoxes balkaniques du xixe siècle : l’image de la Russie et de ses peuples, que les moines collectant les aumônes (zeteia) avaient relayée, à leur retour, d…

183

Pious Russian Soldiers, Devout Cretan Donors, and the Church: Transfer and Reception of Russian Icons and Ecclesiastical Utensils on the Island of Crete

Sofia Katopi

Cet article se propose d’étudier, dans leur contexte, différents accessoires ecclésiastiques russes, tels que des épitaphes, des vêtements de prêtres et des objets eucharistiques, qui se trouvent dans les églises et dans les monastères de la préfecture de Réth…

199

Museographic Objects, Saints, and Sacred Places: Saint Antony Pechersky, Esphigmenou Monastery (Mount Athos), and the Museum of Christian Antiquities (Athens)

Katerina Seraïdari

L’article nous présente la manière dont trois histoires, avec des finalités très différentes, s’avèrent en réalité interconnectées. La première histoire est celle de saint Antoine Petchersky (xe-xie siècle), père du monachisme russe et fondateur de la Laure de…

Ukrainian Trends
105

Ukrainian Influences and Serbian Painting in the Eighteenth-Century

Nikola Piperski

Au xviiie siècle, des peintres ukrainiens et serbes formés à l’école d’art de la Laure de Kyïv-Petchersk ont inauguré le processus de changement de la peinture religieuse serbe qui, dans la région administrée par le siège métropolitain de Karlovci, est passée …

119

The Icon Painter Jov Vasilijevič and the Eighteenth-Century Iconostases of the Krušedol and Bođani Monasteries

Vladimir Simić

Au cours de la première moitié du xviiie siècle, les réformes de l’Église Orthodoxe Serbe de Hongrie se reflètent aussi dans la peinture des églises. L’établissement de liens étroits avec le Patriarcat de Moscou et la Laure des Grottes de Kyïv-Petchersk a augm…

131

The Double-Sided Icon of a Seventeenth-Century Galician Painter in Transcarpathia

Bernadett Puskás

Le Musée Ethnographique de Budapest conserve une icône en mauvais état qui provient de Patakófalu (Stara Stuzhytsya), plus précisément de l’éparchie de Moukatchevo. Sur l’une des faces se trouve une repré- sentation Éléousa de la Mère de Dieu, un type iconogra…

139

Icons from the Carpathian Mountains Region in the ‘Spiritual Treasure of Ukraine’ Museum in Kyiv

Agnieszka Gronek

Le musée ‘Trésors spirituels de l’Ukraine’ à Kiev comprend plus de 400 icônes allant du xve au xixe siècles. Dans cette collection, plusieurs exemplaires témoignent d’une série de traits stylistiques indiquant que leur origine pourrait se situer dans la Ruthén…