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Museikon
Archive / Volume 4
Museikon
4
2020
Flipbook
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Table of Contents

Contents

Studies
011

The Eagle from the Apse of the Church of Saint-George in Karinia (1281)

Puzzling Heraldry, Defaced Inscriptions, and Odd Iconographic Choices in Inner Mani after the Second Council of Lyon · Panayotis St. Katsafados

: L’église de Saint-Georges à Karinia (Magne intérieur, Laconie, Péloponnèse) a été peinte en 1281. La présente étude est consacrée à l’analyse d’une représentation très rare des Maccabées ; de celle, grandeur nature, du couple de ktètors ; de trois inscriptio…

095

Philosophia picta On the Reception of the Neo-Platonism of Florence in Buda

Zsupán Edina

: La présente étude analyse une enluminure du bréviaire de Domonkos Kálmáncsehi (Országos Széchényi Könyvtár, Cod. Lat. 446), daté vers 1481 et rédigé à la cour du roi Matthias Corvinus. Sur le f. 88v, une image décorative et surprenante a été insérée dans une…

111

The Chronology of the Murals in the Râmeț Monastic Church (Alba County, Romania) Based on a Reevaluation of the Dating of the Narthex Inscription

Ana Dumitran

: La découverte d’une inscription slavonne dans le narthex de l’église du monastère de Râmeț (comté d’Alba) en 1966, sa relecture avec des moyens techniques spéciaux en 1978 et sa publication officielle en 1985 ontporté à l’attention des historiens le nom du p…

309

Menocchio (2018) Dialogo con Alberto Fasulo, regista

intervistato da
328

Menocchio un silent book di Alberto Magri

Montereale Valcellina, Circolo culturale Menocchio, 2015
333

L’art médiéval est-il contemporain? Acte IV Une exposition

Cécile Voyer
351

Many Ways to Die, One Resurrection Marius Oprea – Poporul pierdut. An Exhibition

Cristina Bogdan
361

Notes and Property Marks on Old Printed Books from the Collection of the Metropolitan Library in Bucharest

Florin Bogdan
Russian Icons
215

Texts and Icons in Worship, Communication, Propaganda On the Contribution of a Philologist to Research on Icon Transfer

Tatiana Borisova

: La présente étude se concentre sur le rôle joué par les textes liés aux icônes dans le culte, la communication culturelle et la propagande des icônes lors de leur transfert. Ces textes se regroupent en trois catégories: les textes qui précèdent les icônes, l…

223

Written Sources on 17th-century Russian Icons in the Orthodox East: An Introduction

Nadezhda Chesnokova

: Au xviie siècle, les icônes russes avaient déjà gagné les régions post-byzantines sous domination ottomane de l’Orient chrétien : les contrées grecques et balkaniques, l’Afrique du Nord et l’Asie Mineure, Crète, Chypre, la Palestine, la Syrie et le Liban. Le…

229

Russian Sacred Objects in the Orthodox East Archive Evidence from the 18th to the Early 20th Century

Lora Gerd

: La tradition du soutien russe aux églises orthodoxes de l’Orient et des Balkans a commencé au xvie siècle et s’est poursuivie jusqu’en 1917. Au niveau gouvernemental, l’aide matérielle a été réduite et réglementée au xviiie siècle, mais elle a gagné en génér…

239

Russian Orthodox Art in the Bulgarian Lands from the 16th until the Late 19th Century: The Current State of Investigation and Avenues for Further Research

Ivanka Gergova

: Dès le milieu du xxe siècle, les chercheurs bulgares s’intéressent à l’étude des oeuvres d’art religieux russe qui sont arrivées dans l’aire culturelle bulgare ; mais ces études n’ont jamais été menées de manière intensive. Les futures approches devront coll…

249

Icons as Marketable Objects Diffusion and Popularity of Russians Icons in Greece (19th-Early 20th Century)

Katerina Seraïdari

: L’étude examine les raisons pour lesquelles les icônes russes, ou imitant un style russe, sont devenues des objets à la mode, commercialisés en Grèce du milieu du xixe au début du xxe siècle. Elle met ainsi en lumière un phénomène social : la diffusion et la…